Remigración significa migración y, por lo tanto, se refiere a un proceso tan normal como el reclutamiento de trabajadores temporales o la recepción temporal de refugiados. Anormal, pero que requiere una explicación, es el experimento de la migración de reemplazo, que se ha llevado a cabo en Europa, y especialmente en Alemania, durante décadas. Martin Sellner formula en su libro una sugerencia sobre cómo iniciar la remigración de extranjeros no asimilables cultural, económica, política y religiosamente. Consciente de la explosividad de este cambio de rumbo político, Sellner enfatiza en su libro la delimitación de la remigración desde escenarios inhumanos. La remigración no tiene nada que ver con la expulsión. La expulsión fue lo que ocurrió, por ejemplo, después de la Segunda Guerra Mundial con 14 millones de alemanes del Este, de los cuales un millón y medio no sobrevivieron a este brutal proceso. La remigración no es una expulsión. Se trata, más bien, de sistemas de incentivos, salida voluntaria y criterios claros como la delincuencia, la religiosidad política y la distancia cultural. Se trata de un proceso que, si se iniciara, duraría 30 o 40 años. La remigración de inmigrantes ilegales, de personas no integrables y de extranjeros no deseados es legalmente posible, políticamente justificada, moralmente justificable y prácticamente implementable. Sería un proceso para el bien común. El oponente político combate la noción de remigración equiparándola con situaciones de terror. En el debate político, el libro de Sellner también contribuye a la lucha por los conceptos. Remigración será un término tan clave durante las próximas décadas como identidad y libertad.